簡單就好
陳美羿2533字
歲末祝福時，上人行腳到高雄，資深委員林金貴帶著兒子來見上人。這一天，金貴師姊為往生的先生邱國權圓滿榮董，即將入伍的兒子配戴著胸花，代替父親來受證。
邱國權與林金貴這對歡喜冤家的故事，曾經編成大愛劇場「七輩婦」，演出後引起很大的共鳴。很多的家庭大概都會有相同的問題：先生粗魯、草莽；太太迷信、愛碎碎念。
早年為了求一個兒子，從事美容業的林金貴到處求神問卜，最後來到花蓮靜思精舍，總算找到人生正確的道路。林金貴第一次把先生「騙」到花蓮時，邱國權是穿著拖鞋、短褲，嚼著檳榔，還對上人「嗆聲」，說自己是「白刀子進，紅刀子出」的「大哥」。
要渡這個「大哥」，林金貴費盡心思，她請開計 程車的 先生接送去訪貧看個案，自掏腰包給車資，說是慈濟發的交通費。撒了許多善意的謊言，讓先生有機會見苦知福，一步步踏進慈濟世界來。
雖然邱國權脾氣、習氣都很大，但是投入慈濟，也一發不可收拾，從他的綽號「慈濟狂」就知道，他做起慈濟事有多狂熱、多瘋狂。尤其十多年前領導做環保，高雄一百多個環保站，邱國權都走透透，如數家珍。
二十多年來，邱國權一直為糖尿病所苦。三年前，一念無明起，居然聽信廟口賣藥人的天花亂墜，買了一罐來路不明的黑藥丸，說是可以根治糖尿病。
「花了兩千多元，買一罐『仙丹』，吃了幾天，就不對勁了。」林金貴說：「送到醫院，說是腎衰竭，從此開始洗腎。」
「不要亂吃藥。」邱國權後悔莫及，身體每況愈下，時常進出醫院。知道來日無多，邱國權更加發憤做慈濟。
※※※
七月下旬，在大林住院的邱國權，看到女兒和兒子一起來到，話夾子打開，交代兒女要好好聽媽媽的話，照顧媽媽。一家四口在病房團圓，邱國權滿臉幸福，微笑著睡著。
眼看著先生逐漸油盡燈枯，林金貴俯在耳邊，殷切叮嚀：「老邱！你的世緣已盡，娑婆世界不需留戀；身體敗壞了就捨棄它，換個健康的再來。現在你已經沒有病痛了，業障全部消除了。」
護士進來，問要不要請醫師來急救？林金貴搖搖頭，繼續說：「老邱！我們夫妻的緣也圓滿了，來生我們不做夫妻，做菩薩道侶。我會讓你去當大體老師，記住上人的話，要快去快來，再來慈濟世界喔！」
二十三日凌晨將近一點時，邱國權面露微笑，安然逝去，享年六十三歲。林金貴說：「我們沒有驚動任何人，感恩常住志工鶯鶯和紅芬師姊陪著我們助念。」
高雄旗山邱家兄弟子侄聞訊趕來，接著助念到九點，中國醫藥學院派車來接，邱國權如願去當大體老師。
「回到家，我只在佛堂上個香。我告訴兒女，爸爸去當菩薩了，家裡不設靈堂、不設排位、不必『做七』、不必帶孝。」林金貴說：「一切生活正常，大家照常上班上課，我也照常做生意、做慈濟。」
有人奇怪她沒讓兒女為往生的父親端洗臉水、拜飯菜？林金貴說：「他父親生病時，兒女為他洗澡洗臉、餵飯餵菜，已經服侍得很周全。死了，只是做個樣子，就不必了。」
婉拒花圈、花籃，也不收輓聯、奠儀。有空時，在佛前供上鮮花素果，林金貴帶著兒女一起誦讀地藏經、無量義經或三十七道品。不只是回向亡者，而是藉機讓兒女親近佛經，從中啟發做人做事的道理。
「感恩高雄法親，在靜思堂和敬廳辦了一場追思會，有一千多人參加。」林金貴說。
除了師兄、師姊捧燈、捧花之外，還有手語、歌唱、播放上人開示及跪羊圖影片，慈濟人緬懷邱國權的感性談話、兒女的真情告白……整個過程，像一場豐富動人的法會。
※※※
「聽說你父親過世了，是土葬還是火葬？」一位「仙姑」關心的問林金貴的兒子邱俊豪。
這位 「仙姑」是邱俊豪朋友的朋友的媽媽，是××堂專門在為人「觀落陰」的乩童。邱俊豪答說爸爸大體捐贈，現在在中國醫藥學院。
「哎呀！你爸爸現在就跟在你後面！」「仙姑」大叫一聲：「他說他很冷，他放在冰櫃對不對？」
邱俊豪嚇一跳，回過頭去看，什麼都沒有。「仙姑」又說：「你和你媽媽都被你爸爸『煞到』了，要趕快改運，否則後果不堪設想。」
「仙姑」問知邱俊豪即將入伍服役，皺著眉頭說：「你要忍耐，不能逃兵；回去告訴你母親，不要騎車或開車，否則會有災禍發生……」
年輕的邱俊豪心裡七上八下，回家告訴母親。林金貴篤定道：「你爸爸很愛這個家，怎麼會來『煞』我們呢？新兵訓練很辛苦，當然要忍耐，不能想逃；騎車開車要小心，這也是當然的。」
「『仙姑』說我們家恐怕還要辦喪事，我怕成為孤兒……」
「傻孩子，這幾個月在醫院照顧爸爸，當然身體會比較疲累。」林金貴說：「走！帶我去找那個『仙姑』。」
林金貴跟「仙姑」說：「我兒子膽子小，被嚇到了，想請妳收驚。」開門見山後，林金貴談起往生的先生，兩人如何從吵吵鬧鬧到菩薩行者，先生含笑往生、太太簡單辦喪。接著講慈濟的小故事，以及上人的理念。
「仙姑」聽得啞口無言，再也不談沖煞、改運。臨走時，「仙姑」跟邱俊豪說，你不必收驚，跟著你母親做就對了。
※※※
聽完林金貴母子和「仙姑」的這一段故事，上人對邱俊豪道：「過去民智未開，有些人就假借神明，替人祭拜、改運，賺取金錢。幸好你母親有智慧，否則你會被嚇到六神無主，是嗎？」
邱俊豪苦笑著點點頭。
上人又讚嘆林金貴處理喪事的果斷和方式，設靈堂、牌位、拜腳尾飯、端洗臉水、做七，把家裡弄得陰森森的，也影響家人上班上學，生活秩序大亂。
「這些繁雜的喪葬儀式，甚至存放骨灰，都是台灣人和少數中國人才有的風俗。」上人說：「外國人沒有這些，連西藏地區都採用天葬，大體送到山上，供養鳥獸。印度在河邊火葬後，骨灰傾倒在河裡漂走。」
最近幾天，我一直跟旁人分享林金貴和邱國權的故事，當然還有「仙姑」的故事，和上人的開示。
往生後，大體就是廢物，廢物不是掩埋就是焚化掉。在地小人稠的台灣，掩埋土葬簡直跟活人爭地；焚化燒掉也只剩骨灰一堆。說到骨灰，現在時興存放在靈骨塔，但是地震、火災，曾讓骨灰罈打翻打破，骨頭散落一地，分不清誰是誰的，家屬和業者吵成一團。
上人倡導大體捐贈，化無用為大用。我已經再三昭告兒子及親友：我往生後，第一志願器官捐贈；第二志願模擬手術；第三志願大體捐贈；第四志願病理解剖。功德圓滿後，骨灰灑向大海或山上，不然如有樹葬公園，挖個洞埋進去，上面種棵樹也不錯。
至於大體捐贈後，骨灰存放的大捨堂，就不必了。大家都要住大捨堂，總有一天，也會「人」滿為患，我就不去擠了。
有一個網友更瀟灑，他立下的遺言是：火化後，找個最近的垃圾桶，把骨灰倒掉即可。
是啊！人死了，再多的繁文縟節，於亡者無益，徒讓生者煩惱。不如在世時，把握時間，努力行孝行善。能死而無憾，至於後事如何處理？答案是：簡單就好！（ 2007/12/24）
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